전시 '성파선예(性坡禪藝): 성파스님의 예술세계' 전경. 정경아 기자



"예술은 억지가 아닌, 삶의 발자취입니다"

조계종 종정 성파스님에게 문화는 하루하루가 모여 만든 자연스러운 삶의 흔적이다. 누군가 걷기 위해서가 아닌 발자국을 남기려고 걸어가지 않듯, 생활하는 동안 저절로 발생하는 것이 생활문화이고 예술이 되는 것이다.
그렇기에 성파스님의 예술은 그의 삶인 오랜 수행과 맞닿아 있다. 출가 전 익힌 서당 공부를 바탕으로 한 한시와 서예를 비롯해 쪽 염색, 산수화, 도자 신천지릴게임 등 우리 전통문화와 예술 연구에 주력해온 시간이 옻칠 회화로 이어졌다.



전시 '성파선예(性坡禪藝): 성파스님의 예술세계' 전경. 정경아 기자



경기도박물관에서 다음 달 31일까지 열리는 개관 30 모바일야마토 주년 기념전 '성파선예(性坡禪藝): 성파스님의 예술세계'는 삶과 수행, 예술과 일상이 하나로 연결된 성파스님의 수행과 예술 세계를 비춘다.

성파스님은 방수성, 방충성, 방부성, 절연성 등 옻이 가진 유익한 물성과 실용성에 주목해 독창적인 옻 예술 장르를 구축했다.
이번 전시에서는 2025년 신작 옻칠회 바다신2릴게임 화를 중심으로 서예, 도자, 옻칠염색 등을 아우르는 150여 점의 작품을 만날 수 있다.
▶영겁(永劫)-아득하고 먼 ▶물아불이(物我不二)-니가 내다 ▶문자반야(文字般若)-글자 너머 ▶일체유심조(一切唯心造)-마음대로 등 4부로 구성해 '나와 남, 인간과 사물은 둘이 아니라 하나이며 평등하다'는 불교의 깨달음을 예술 언어로 전한다.
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성파스님, 2025-029, 2025. 정경아 기자



'영겁'에서는 우주의 시작점을 표현한 작품들을 소개한다. 성파스님의 손을 거친 끈적한 옻은 마치 물처럼 흐르고 바람이 흩날리듯 자연스럽게 굳어져 생동하 황금성오락실 는 에너지를 품은 '옻칠 그림'으로 다시 태어났다.

'타자와 내가 다르지 않다' 또는 '네가 있으니 내가 있다'는 의미의 '물아불이(物我不二)'에서는 과거-현재-미래를 상징하는 삼천불전 도자불상들을 볼 수 있다. 끊임없이 거울로 반사되는 불상의 모습을 통해 진짜와 가짜, 너와 나의 경계가 사라지는 체험을 할 수 있다.
불교 경전 '반야심경(般若心經)'을 주제로 한 작품들을 선보이는 '문자반야'에서는 흙으로 구워 만든 '반야심경 도자판'으로 탑을 쌓아 전시했다. 이와 함께 옻으로 쓴 글씨(칠서)들을 배치했는데, 글자 자체가 아닌 그 안에 담긴 뜻을 보라는 화두를 던진다.



전시 '성파선예(性坡禪藝): 성파스님의 예술세계' 전경. 정경아 기자



마지막 '일체유심조'에서는 성파스님이 가장 자유롭고 즐겁게 작업한 작품들을 만날 수 있다. 다채롭고 분방한 색과 기하학적인 무늬가 가득한 옻칠 회화들을 보여준다. 작가의 의도나 계획이 아닌 그저 손이 가는 대로 오직 '옻칠' 자체에 몰입했던 스님의 에너지를 엿볼 수 있다.

아울러 전시 연계 프로그램으로 오는 23일 윤재갑 전남국제수묵비엔날레 감독이 강사로 나서 '성파선예관 건축과 개관전을 준비하며'를 주제로 강연을 펼친다. 다음 달 7일에는 중앙승가대학교 교수 금강스님의 진행으로 성파스님을 초청해 작가와의 대화를 개최한다.
전시 관람은 무료이며, 매주 월요일은 휴관한다. 자세한 내용은 경기도박물관 홈페이지에서 확인할 수 있다.
정경아 기자 jka@kihoilbo.co.kr